APOCALYPSE et ESCHATOLOGIE


La première résurrection

Livre de l'Apocalypse (20.5 ~ Traduit du grec) :

« Les autres morts ne revinrent pas à la vie

avant le terme des mille ans.

C’est la première résurrection. »

La première résurrection

Si la Bible, et notamment le Nouveau Testament, évoque plusieurs fois la résurrection des morts, la distinction entre une première et une seconde résurrection n'est clairement formulée que dans le Livre de l'Apocalypse.

Elle était cependant implicite dans cet enseignement de Paul ...

« Car le Seigneur Lui-même, au signal donné, à la voix de l’archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et les morts en Christ se relèveront d'abord. » (1 Thessaloniciens 4.16)

Si les croyants, les saints ressuscitent "d'abord", cela sous-entend que les autres ressusciteront ensuite.

Et Jean nous révèle la seconde échéance : mille ans plus tard !

Cependant, lorsque Paul signale que les saints ressusciteront d'abord, c'est aussi pour préciser que "l'enlèvement de l'Eglise" interviendra après cette première résurrection, et non avant ...

« Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs. Et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. » (1 Thessaloniciens 4.16)

Ces deux évènements se produiront quand sonnera la septième et dernière trompette :

« En un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette, car elle sonnera, et les morts qui ressusciteront seront incorruptibles et nous, nous serons transformés. » (1 Corinthiens 15.52)

La dernière trompette sonnera en Apocalypse 11.15 et Jean mentionne "l'enlèvement de l'Eglise" au désert ensuite en Apocalypse 12.14 pour trois ans et demi.

Mais il ne parle pas à ce moment là de la résurrection des saints.

Mais est-ce nécessaire ?

Car ces morts qui sont revenus à la vie dans le cadre de la première résurrection, avant le règne de la bête, et qui sont seulement évoqués au chapitre 20, ne seront pas assemblés dans le désert au côté de l'Eglise des vivants.

Ressuscités, les morts se retrouveront aussitôt avec le Seigneur.

L'Eglise des vivants les rejoindra ensuite, après le règne de la bête, pour constituer une Eglise intemporelle, celle qui réunira tous les chrétiens qui ont vécu depuis deux mille ans ...

« Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! » (verset 6)

Heureux et saints ceux qui auront traversé l'épreuve du désert et les rejoindront auprès du Seigneur.

« La seconde mort n’a pas d'emprise sur eux, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et règneront avec Lui pendant mille ans. » (verset 6)

Nous avons vu en étudiant le verset 4 que les saints jugeront le monde.

Mais nous voyons qu'ils formeront aussi le corps de la prêtrise qui aura pour fonction d'évangéliser le monde, c'est-à-dire les milliards d'individus qui auront survécu aux épreuves de la grande tribulation tout en restant incroyants.

« La bonté de Dieu subsiste toujours. » (Psaume 52.3)

Quelles que soient les fautes commises par cette humanité incrédule, le Seigneur veut que pendant mille ans celle-ci soit dirigée par des juges et des prêtres en étroite adéquation avec leur Seigneur afin de leur faire connaître la Parole de Dieu.

Jésus disait : « Moi et le Père nous sommes un. » (Evangile selon Jean 10.30)

Les « prêtres de Dieu et du Christ » qui règneront pendant mille ans devraient pouvoir en dire autant ...

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Livre de l'Apocalypse

Traduit du grec : versets 20.1 à 20.15

1. Puis je vis un ange qui descendait du ciel avec la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main.

2. Il s'empara du dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et le lia pour mille ans.

3. Il le jeta dans l’abîme, qu'il ferma et scella sur lui, afin qu’il ne séduise plus les nations, jusqu’au terme des mille ans. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps.

4. Et je vis des trônes. Ceux qui reçurent le pouvoir de juger y siégèrent : les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et de la parole de Dieu, de ceux qui ne s'étaient pas prosternés devant la bête ou son image et n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie pour régner mille ans avec le Christ.

5. Les autres morts ne revinrent pas à la vie avant le terme des mille ans. C’est la première résurrection.

6. Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a pas d'emprise sur eux, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et règneront avec Lui pendant mille ans.

7. Quand les mille ans seront achevés, Satan sera délivré de sa prison.

8. Il sortira pour séduire les nations aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, et les rassembler pour la guerre, aussi nombreux que le sable de la mer.

9. Ils envahirent la terre entière et encerclèrent le camp des saints et la cité bien-aimée. Un feu descendit du ciel et les dévora.

10. Et le diable qui les avait séduits fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où se trouve déjà la bête et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit aux siècles des siècles.

11. Alors je vis un grand trône blanc et Celui qui y siégeait. La terre et le ciel s'enfuirent loin de Lui et on ne les retrouva plus.

12. Je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Un autre livre fut ouvert, celui de la vie. Les morts furent jugés, selon ce qui était écrit dans les livres, en fonction de leurs œuvres.

13. La mer rendit ses morts, la mort et l'Hadès rendirent leurs morts, et chacun fut jugé selon ses œuvres.

14. Puis la mort et l'Hadès furent jetés dans l'étang de feu. Voici la seconde mort : l'étang de feu !

15. Et quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.

Un règne de mille ans

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